天外飛來橫禍

下午在家悶的發慌，打算到誠品書店走走。已過了四點依舊烈日當空，我慢著速度騎在法院後面。就在此時，一部銀色轎車正快速倒退而出，我即刻猛按喇叭示警，但車仍持續倒退，從側面將我撞倒。兩個膝蓋擦破了，右手肩膀也因此痠痛不已。

對方是個二十啷噹歲的年輕人，見情形不對出車查看。一直解釋他沒聽到我的喇叭，也沒看到後方有人。這聽來有點不可置信，但計較這個也沒用。也許是太慌張不知所措，呆站著直問是否要叫救護車。我感覺仍能行動，自行站起後，將機車擡起。他也才伸手援助。並回車上拿了礦泉水和面紙出來為我清洗傷口。感謝主，傷得不重，右膝蓋流了點血，腿部些微擦破，左膝蓋也儘略為擦傷，沒有大礙。我決定回家包紮，也不願和他計較。只說：「下次小心點。」回家後，爸見狀立刻帶我到他一位醫師朋友開的診所消毒包紮，並以網固定。除了吃藥和洗澡時不能碰水外，一切OK。

我不怪這個年輕人，雖我不知他是誰，但沒關係。我完全原諒他。也感謝神的保守，只受點皮肉傷，沒有任何大礙。這天外飛來的橫禍全沒影響我任何行動。這證明了神的保守與看護真是隨時隨地，無微不至的。如經上所記，「耶和華的使著，在敬畏祂的人四圍安營，搭救他們。」(詩篇34:7)

但唯一讓我不悅的是，事發時路旁有人目擊，但竟無人上前關心幫忙。天下烏鴉當然不一般黑，但為什麼眼見出事，卻自掃門前雪呢？人與人之間真的變的如此淡薄了嗎？

突如其來的面試

在被國合中心、何嘉仁與空中美語拒絕後，昨天早上我在人力銀行網站上看到屏東內埔美和技術學院的國際交流處在應徵約聘職員。工作性質和文藻的國合中心沒啥差別。心覺可行，便遞出履歷。出乎意料地，下午約1:50分左右就接到美和的面試電話，大大跌破我的眼鏡！「主啊！是祢嗎？」我心中問道。

到了美和，國交處主任陳碧雲老師與我面談。由於剛出院，天氣又熱，她邊問話邊不停擦汗，還戴著口罩。辦公室冷氣又壞了，真是屋漏偏逢連夜雨！她要我簡單地以英文自述，也開門見山地講明工作狀況，個人行事風格，薪資與期許。雙方相談甚歡。從她的說明，聽得出美和國交處是蠻具挑戰性、磨練性，也很有趣的工作環境。她特別聲明薪資不高（25000多），聽我覺得OK時，還很驚訝呢！聊後，她帶著我去見校長。校長也問了些許類似的問題。陳老師不時插話補充先前的談話內容。離開時，她還特別要我回家寫下對今天面試的feedback寄給她，結果如何另行通知。

整場面試下來，希望很大。對於找工作，神也一直以祂自已的話語安慰我，給我力量與信心。「少壯獅子還缺食忍餓，但尋求耶和華的，什麼好處都不缺。」（詩篇34:10）和馬太福音第六章後段的話語。我相信若美和真是出自耶和華以勒的預備，就求祂親自成就。讓孩子能在經濟上獨立，回報爸媽，工作之餘也能正常參加教會聚會與服事，願神的旨意成全。

也希望目前最擔心的契約與民事關係一科（考得很差）能通過，不致延畢。否則工作才到手就飛了！神啊！幫助孩子！

小事亦是祝福

※ 學了一學期的義大利文，前兩天首次以義大利文寫e-mail給在羅馬的朋友柳嘉琦(Giacinto Lopiccolo)弟兄。回信中，嘉琦說我的義大利文進步很多，全義大利都能看的懂！哇！感謝主賜下一切智慧！

我是去年到羅馬過聖誕節時在羅馬浸信會認識嘉琦的。40好幾的大光棍，在IBM上班，跌跌撞撞了好幾年才回到主前。在平安夜（主日）早晨到教會時第一次見到他，也是目前唯一一次，但一直聯絡至今。他常和我分享生活情形與神的恩典。身為房東，有一次一名前科犯佯裝成善良老百姓向他租房子。嘉琦不知情地租給他，數月後這名犯人現出原形，甚至威脅要殺嘉琦。害怕之餘嘉琦告訴我這件事，我鼓勵他禱告。神也真垂聽他的禱告，這名暴徒最後還是回去吃牢飯，嘉琦也總算高枕無憂了！
Dio e buono, Giacinto! Egli e la nostra forza! Ci ama!

※ 神的祝福與眷顧常顯明於生活中的許多小事。例如昨晚去查經前，我到自家附近的水飯館吃晚餐，只叫了碗乾麵。正大快朵頤時，館內服務的歐巴桑分給我一塊她剛端出的蘿蔔糕。「老問娘剛做的！見者有分！」她爽快的說道。我雖然覺得不好意思，仍快樂地接受了。心中暖烘烘的。一方面謝謝她這麼有心，也很感激神在如此小事上都這麼祝福。

意外的祝福

神為愛祂的人所預備的

是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見

內心也未曾想到的。(哥林多前書2:9)

感謝神。祂的恩典總是來的如此出乎我的意料！今天回學校辦理離校手續回來，發現一張瑋恩寄來的卡片。拆開一看，是張樸素卻精緻無比的畢業祝福卡！打開一看，內心感動莫名！不只瑋恩由衷的祝福，甚至他教會的弟兄姐妹們也都留言祝賀！甚至有我不認識的！讀罷，心中的感恩著實難以形容！

感謝神！透過生活中各樣事向我表明祂無盡的愛！一張卡片，流露出的是主自已的恩典，與連結在主裏那牢不可破，真摰永恒的愛！主耶穌，謝謝祢！

處女之泉 ～Jungfrukällan～

近幾年來，原本就熱愛電影的我，和歐洲與日本電影墜入了情網。年幼時曾排斥法國電影，認為它艱澀難懂，沒有看頭。對於他國與日本的電影作品更是毫無觀念與認知。所接觸的不過是一般好萊塢譁眾取寵的世俗化作品。但隨年紀增長，感謝神，思想、判斷、審美觀與欣賞角度有了極大的轉變，也已能欣賞、體會他國電影。許多出自於歐洲名導與演員，風格迥異的傑作所展現出的美感、真實、精緻、深度與豐富，甚至耐人尋味的內涵，是當今好萊塢電影所缺乏，也無法相比的。瑞典享譽國際的導演英格瑪‧柏格曼（Ingmar Bergman）的佳作＜處女之泉＞（Jungfrukällan）就是一例。

＜處女之泉＞攝於1960年，曾榮獲坎城影展與奧斯卡最佳外語片。改編自13世紀時流傳在瑞典古老的傳說。故事發生在14世紀時瑞典一個純樸的農村中一戶基督徒農家，富農德雷（Töre）與妻子梅瑞塔（Märeta）豆蔻年華的獨生女卡琳（Karin），受父母與村民之託，帶著家中養女英格莉（Ingeri）正裝騎馬前往教會奉獻貴重的白蠟燭。貌醜心惡的英格莉平時就嫉妒麗質天生，心地善良又集父母寵愛於一身的姐姐，竟暗地裏向邪靈祈求，希望姐姐遇害。途中，卡琳遇到三位牧羊人，好心地與他們分享隨身攜帶的點心，但牧羊人們見她秀色可餐，心生歹念，便下手輪暴並殺人滅口。英格莉見狀落荒而逃。 痛失愛女又一時被仇恨沖昏理智的德雷，雖未責怪英格莉，但卻憤而殺了牧羊人為女兒報復。深重的罪惡感使他無法自處，帶著梅瑞塔來到卡琳陳屍之處，憂傷痛悔的德雷向神起誓要在這裏建造教會來贖罪。而就在梅瑞塔含淚抱起愛女的遺體時，從遺體躺臥之處竟然源源不絕地湧流出一道清澈純淨的泉水，流滿四處，象徵著卡琳自始至終的純潔與美善的心靈。

這部電影不長，故事也很簡單。但就信仰的角度來看，有幾方面值得深思。
1.由遭暴前卡琳與三個牧羊人的互動與她對妹妹英格莉的照顧可看出，她自幼生長在單純樸實的農家裏，父母質樸實在的性格，細心的照顧與正確的教導造就卡琳純真明朗的性格與心腸。涉世未深又單純，遇上看似和善實乃心懷鬼胎的牧羊人，也不疑有他的與之接觸，卻慘遭毒手。其實，卡琳這般純真的赤子之心，是人皆當有的。在現今處處猜忌、爭競、爾虞我詐的世代，這樣的一顆心更顯難能可貴。耶穌說：「所以，你們若不回轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國。所以，凡自己謙卑像這小孩子的，他在天國裡就是最大的。」（馬太福音18：3~4）因此，求主為我們造一顆清潔的心與正直的靈（詩篇51：10），以純真的心待人接物。然而，純真不是天真，保有純真善良固然可嘉，但同時也要有高度的警覺與判斷，因魔鬼有時也裝成光明的天使（哥林多後書11：14）日本古代民間童話中吃人的山妖也常以慈祥老太婆的樣貌出現的。憑著警覺加上觀察與判斷，就能知道何人當敬而交之或敬而遠之，也才能保護自已不受到不必要的騷擾與可怕的傷害。

2.電影一開始，就是卡琳的妹妹英格莉因著對姐姐的嫉恨而呼求邪靈的鏡頭，希望姐姐遇害。但當卡琳真的遇害時，她臉上流露出的反是害怕，後悔，不知所措，手握石頭欲丟砸惡人卻投鼠忌器，卡琳被姦殺後則落荒而逃。這樣的行為讓我想到聖經中所言：「恒心為義的，必得生命。追求邪惡的，必致死亡。」（箴言11:19）英格莉自身心態明顯有嚴重的偏差，順從邪靈的結果，反是讓自已陷入更大的不安，惶恐與懼怕。就算達到目的，心中卻滿是空虛，沒有希望。羅馬書13:10有云：「愛是不加害與人。」哥林多前書中最有名的「愛篇」也提到「愛是不嫉妒……不做害羞的事…不喜歡不義，只喜歡真理。」隨從私慾行惡，換得的只有空虛與痛苦，更是飛蛾撲火，自投魔鬼的網羅，成其籠中鳥，階下囚。但耶穌基督卻賜下祂和平，希望與愛的原則，並以身作則，為人做出最美好的典範。照其話語，與祂同行，才能真正享受喜樂，平安與生命。

3.父親德雷難忍椎心之痛加上血氣衝動，憤而殺了牧羊人為愛女復仇後，為贖罪而向神起誓要在卡琳喪生之處建立教會的心意，在一般人的眼光中或許是條贖罪的正途，但就聖經真理的觀點來看，是絕對行不通的。首先，痛失子女而悲傷，天經地義。但即便如此，也不該讓仇恨牽著鼻子走，更不該因而鑄下無法挽回的大錯。女兒已經不能復生，報復也只是憑添更多死亡，擴大悲劇而已，更不合神的心意。耶穌在上十架前後所受過的種種刑罰，其殘酷恐怖的程度遠超乎任何人能想像，祂如羊被牽到宰殺之地般（以賽亞書53：7），不但任人宰割，還為虐已之人禱告，求神赦免，毫無復仇之意。若要復仇，祂有比誰都充分的理由；若要反擊，祂比誰都有反擊的能力，但祂選擇饒恕，求神赦免迫害祂的人。因祂在他們身上看到的，不是可憎，而是迷失。這三名牧羊人亦然，或許德雷在行兇時覺得他們死有餘辜，以命抵命何錯之有？但目的達到後，激情散去，理智恢復，所殘餘的不過是空虛，茫然，呆然，黑暗與罪惡感。

至於建立教會藉以贖罪，這樣的心雖然可嘉，但不是得到赦免與救贖的管道。聖經中以弗所書2：8~9有云：「你們得救是本乎恩，也因著信。這並不是出於自己，乃是神所賜的也不是出於行為，免得有人自誇。」人靠著行為不可能得救，因罪的工價乃是死（羅馬書6：23），唯有向神認自己的罪，信實公義的神，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。（約翰一書1：9）耶穌在十架上所流的寶血，才能使過犯得蒙救贖。（以弗所書1：7）而就另一角度來說，德雷的心靈是憂傷痛悔的，這是神所要的祭，這樣的心祂絕不輕看（詩篇51：17）。只要德雷向神悔改認罪，並饒恕牧羊人，即使沒有建造教會，過罪一樣得蒙主寶血塗抹與赦免，久違的喜樂與平安也會再度回來。

＜處女之泉＞整部電影豐富的內涵著實感人。全片最精華，也最令人動容之處，即是當梅瑞塔抱起卡琳的遺體時，泉水湧流而出的畫面。其含義想必也就如同前段所提及的，不但象徵著卡琳自始至終的純潔與美善的心靈，同時也提醒人們保守已心，勝過保守一切，因一生的果效，是由心發出。（箴言4：23）啊！一顆純潔的心所流露出的愛與芳馨，對人是多麼有影響力的祝福！求主幫助我們，恒心為義，遠離彎曲的心、人與事，與祂同行，使我們的心靈時時在祂裏面得到更新，永保清潔與正直。感謝主！